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‘Los siete maridos de Evelyn Hugo’, escrito por Taylor Jenkins Reid y que aterrizó en España en 2020 bajo la editorial Umbriel, se convirtió en uno de los libros más comentados de Internet en los últimos años. La razón no fue otra que ese enigmático halo de misterio que rodeó a la historia principal que se narraba: un romance entre dos mujeres, la protagonista que da nombre a la novela y Celia St. James. Esta relación se convirtió en una especie de ‘spoiler’ a evitar desvelar, que parecía confirmar eso de que las tramas lésbicas sólo son leídas por un nicho y no por el público lector general. Si se supiera desde un primer momento que Evelyn Hugo no quiso a ninguno de sus siete maridos porque su corazón pertenecía a una actriz, ¿quién se hubiera parado a leerlo?
No obstante, es mucho más interesante ver este caso desde la otra cara de la moneda. Probablemente sin pretenderlo, la narrativa de Jenkins Reid se convirtió en un fenómeno de masas sin importar que cumpliera con las características de la literatura sáfica. ‘‘Esta se puede definir como aquella que tiene como centro la atracción entre dos mujeres no necesariamente lesbianas (también pueden ser bisexuales, trans o no binaries)’’, detalla Cristina González, una de las escritoras más conocidas en el género por títulos como ‘El descanso del minotauro’ o ‘De Madrid al pueblo’. Añade, además, respecto a la novela: ‘‘Si me hubieran contado hace unos años (no tantos) que alcanzaría semejante éxito, no me lo hubiera creído. Las sáficas hemos estado huérfanas de referentes e historias’’.
La autora Thais Duthie, que acaba de lanzar un libro de relatos eróticos lésbicos titulado ‘Estelares’, no puede estar más de acuerdo con su compañera de profesión. La única manera hasta hace pocos años de encontrar narrativas sáficas era a través de Internet, en portales como Wattpad. ‘‘Además, las primeras que leí estaban en inglés —desarrolla la escritora—. En ese momento, estaba empezando a sospechar que podría sentirme atraída por otras mujeres y tampoco sabía dónde buscar, a quién preguntar... Así que Internet fue mi gran aliado. Recuerdo que leer una historia con protagonistas sáficas que se encontraban en una situación similar a la mía me hizo sentir alivio, despejó mis dudas y me permitió reconocerme como mujer ‘queer’’’.
Es un hecho que la literatura ha experimentado un considerado aumento de títulos sáficos, así como una especialización de sellos, como es el caso de Les Editorial. ‘‘El estado actual de la narrativa lésbica es el de efervescencia. El hambre por este tipo de literatura es insaciable y las ganas de alimentarlo, también’’, sentencia Cristina González. Elena Solera, autora de ‘Caleidoscopio’, una novela antirromántica con dos mujeres como protagonistas, se une a la conversación: ‘‘Existe una comunidad muy sana y muy activa alrededor de la literatura sáfica. Como escritora, es un lujo tener la certeza de que se van a poner los medios para que la novela que has escrito llegue a muchas personas. Más que un lujo, es un sueño. Sin embargo, debo decir que me han sorprendido algunos comentarios en redes sociales, que reaccionan a una reseña sobre el libro con mensajes como 'no leo este tipo de historias'’’. Acabamos de abrir el gran melón.
‘‘Hoy en día hay más literatura con representación sáfica que nunca, pero siento que sigue consumiéndose de forma casi exclusiva por otras mujeres sáficas. La literatura sáfica sigue siendo, para mucha gente, algo para lesbianas y bisexuales, y eso la arrincona. Priva a nuestras historias de ser tan universales como otras con personajes heterosexuales’’, explica Thais, para continuar diciendo: ‘‘Cuesta mucho que mujeres heterosexuales u hombres se animen a descubrir nuestras historias, porque parece que no va con ellos. Pero no va con ellos de la misma forma que las historias hetero tampoco van con nosotras y, aun así, las hemos leído toda la vida. No se trata de reducir lo que leemos a novelas con protagonistas cuya orientación sexual coincida con la nuestra, sino a no cerrarnos a nuevas experiencias lectoras por el mero hecho de que haya una pareja de chicas’’.
Esta realidad innegable que expresa la escritora denota que la invisibilización de las mujeres lesbianas en particular y sáficas en general es todavía un tema presente en la sociedad, a pesar de que se hayan dado grandes pasos. Por ejemplo, Duthie se lanzó con los relatos eróticos en su obra ‘Estelares’ porque ‘‘hasta no hace mucho, la única referencia que teníamos sobre encuentros íntimos entre chicas era la que existe en el imaginario colectivo y que se origina en la pornografía o en películas ‘mainstream’. Pero el sexo sáfico no tiene nada que ver con eso. Además, ahora sabemos que la penetración no lo es todo y que los preliminares no existen, que eso también es sexo. Leer historias eróticas sáficas aporta una representación positiva hacia la sexualidad sáfica y permite educar en cuestiones importantes de las que nos han privado en nuestra juventud porque lo sáfico no era lo habitual, como la prevención de ITS’’.
Las autoras se muestran positivas y esperanzadas ante una normalización y asentamiento de la literatura sáfica. ‘‘Como sociedad, estamos cambiando en materia de diversidad, y esos cambios se ven reflejados en lo que leemos, lo que escuchamos, lo que vemos y lo que consumimos. La literatura, como el resto de espacios artísticos, evoluciona en el mismo sentido’’, destaca Elena Solera. ‘‘Además, cuando hablan, por ejemplo, de inclusión forzada, pienso en que lo realmente forzado es no incluir a las sáficas en la literatura. Debemos aspirar a llegar al gran público, a que abracen nuestras historias del mismo modo que nosotras hemos abrazado y seguimos abrazando las historias hetero que, aunque quieran vendernos lo contrario, son la inmensa mayoría’’, continúa Cristina González.
Nuestra última labor, por tanto, es recomendarte algunos de los mejores libros de literatura sáfica para que los añadas a tu biblioteca. Por nuestra parte, no puedes perderte a África Alonso en ‘Una luz tímida’, o cualquier título de Sara Torres y Sarah Waters. Tanto Elena Solera como Cristina González nombran a Anna Pólux: ‘‘Escribe comedias románticas sáficas como nadie, frescas, divertidas y muy adictivas’’, comenta la segunda. ‘‘Entre los clásicos, hay que leer ‘Carol’, de Patricia Highsmith’’, dice Solera. Y Thais Duthie no duda en sugerir ‘‘la trilogía ‘El misterio de la Escritora’, de Stef León. Es una historia que aborda cuestiones profundas como los lazos familiares, el racismo o el pasado de manera poderosa’’. ¡A leer (en sáfico) se ha dicho!
Nerea Panicello es experta en música, series y redes sociales. No hay canción pop que no haya pasado por los auriculares que siempre lleva puestos, entrega de premios Grammy o MTV VMA’s que no haya cubierto en directo o festival al que se haya quedado con ganas de ir. Tampoco ficción (serie o película) de Netflix o HBO Max de la que no se obsesione con el reparto y busque todas las teorías de los fans. Ni reel de Instagram o vídeo de TikTok viral que no haya recibido su ‘iike’. Su carpeta de guardados en IG está repleta de ideas para crear contenido.
Su momento favorito de la jornada laboral es cuando se sienta frente al artista o intérprete de turno para someterle a sus preguntas o a unos de los retos en vídeo de COSMOPOLITAN. Ha entrevistado a cantantes como Lola Índigo, Rauw Alejandro, Camilo o la banda Morat. También a actrices como Claudia Jessie (‘Bridgerton’), Kristen Stewart o Maisie Williams. Aunque siempre recordará sus cinco minutos de gloria con los Jonas Brothers.
Nerea se graduó en Periodismo por la Universidad Rey Juan Carlos en 2018. Antes de colocarse el birrete, realizó prácticas durante 2017 en la Revista de Ana Rosa Quintana. Lleva formando parte de Cosmopolitan desde 2018. Actualmente está terminando un Máster de Periodismo Digital y Nuevos Perfiles en la Universidad Rey Juan Carlos. En sus ratos libre, recibe clases de lengua musical y batería para seguir mostrando lo que no se ve las canciones.
Acumula seis años de experiencia, en los que ha elaborado temas para sus versiones ’print’, diariamente en digital y ejercido de Community Manager en cuantiosas ocasiones.
